Воскресное служение с участием Владимира Киселёва

В прошедшее воскресение прошло необыкновенное служение. Прослушивая запись нельзя получить полное представление об атмосфере царившей на служении. Но мы решили опубликовать все три проповеди, чтобы это послужило благословением не только нам. С самого начала было радостное ожидание Бога и благоговение от предстоящей встречи с Ним. Даже общее пение было отличительным. Пел весь зал, дружно, стройно, едиными устами. Это было поклонение Господу. Братья проповедовали в одном духе, общая тема шла через всё служение. Такой ход служения повлиял на всех. Даже на тех, кто пришел без должного настроя, и на тех, кто только начинает посещать Богослужения. Данное слово заставило проверить своё сердце и ответить на вопрос: а моя жизнь, мои поступки, дела и слова, приносят ли славу Господу?

Олег Некрут:

Я хотел сегодня обратить наше внимание на Слово предупреждения от Господа, начну я читать 19 глава от Матфея с 27 по 30 стихи: «Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми».

Владимир Киселев:

Мы однажды ходи на водное крещение, а нас хотели спрятать, начальник управления должен был приехать, этот грозный генерал, которого боятся там все. И нас куда-нибудь бы спрятать, чтобы генерал проходя не видел нас, и нас побыстрее послали…но Бог сделал так, что мы уже в дверях, нас пропускают, а в пропусках в попыхах забыли написать наши отчества, а без этого нельзя пропустить, и нам сказали подождать на улице, а там движется этот грозный генерал, нас думали уже спрятали. И он подходит, мы с тазами, с мешком в котором бассейн, стоим как цыгане, да еще где, на пожизненном заключении где вообще не должно быть людей, а нас шесть человек стоит. И идет впереди начальник, он в полуобморочном состоянии, за ним генерал, он наверно представил, что сейчас будет. И он проходит мимо «а это кто?»…и начальник тюрьмы не соображая «а это братья» и пошел в эту дверь, генерал проходит за ним, потом дверь эту назад открывает, и генерал говорит «братья во Христе», и пошел…

Корней Фризен:

Бог говорил народу, чтобы не бесчестили Его Имени, чтобы не бесславили, чем? каким образом? своим поведением, своими словами, своей неосторожностью и пренебрежением к тому, что Он говорит. Пренебрежением. Значит можно Его прославлять и можно Его бесчестить, позорить… Кажется причем здесь Бог? ты повод дал, хулить, разве этого не может быть? Есть предупреждения в Божьем Слове и через них путь истины в поношении, через кого? люди называли себя верующими, через них пусть истины. Другое место «и Имя Божие хулится у язычников», почему? народ, поведение, и многое другое, что может быть поводом к тому, чтобы хулилось, но не славилось Имя Божие. Разве этого не может быть? и мы среди язычников. Может быть громко не услышим но кто-то может сказать. Ведь они очень четко ориентируются, что можно людям верующим и что нельзя. Мы наверно встречали это уже, может быть не все, но может встретим, они четко ориентируются «а этого нельзя вам, не подобает». Есть понятие, потому, что Бог просвещает всякого человека приходящего в мир.